《金刚经》最核心四句话，看懂人生所有烦恼将会消失。

《金刚经》最核心四句话，看懂人生所有烦恼将会消失。
一、凡所有相皆为虚妄，若见诸相非相，即见如来。
什么是“如来”，乘如实之道而来，就是通过自我的修行达到的如如不动的空性境界。
是一种透过世间万物的表现，去发现内在本质的能力。一个人如果真能达到此种境界，其实你根本不需要拜神，你自己就是自己的神，我们所拜的神，其实就是我们的自信本心。
我们自信本真的那颗心，就是我们的力量，其实根本不需要外求，不需要他渡，也不需要依赖外界的拯救，因为你内在本自具足。
二、若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，皆非菩萨。
众生皆苦，其实源自于众生皆执着于相，放不下执念。看待万事万物总在二元对立，存在分别心。
分别心、二元对立就是以小我的心境去看待世界。总在对抗、批判，不允许差异化，在小我的念头中打转。
凡事都要论高低、论好坏、论对错、论是非，在自己的世界中对抗、失衡，贪嗔痴慢疑五毒盘踞于内心，内心终究不得宁静，不得自在。
三、凡以色拜我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
很多人遇事不顺，不如意的时候，便盲目的烧香祈祷，拜F。把需要解决的问题寄托于此。其实就是自身缺乏能量的表现。
从本质上看，就是在逃避问题，把问题转嫁在外界，期待别人会帮他解决。这就是典型的外求。
这种现象其实并没有了解修行的本质，很多人参禅、打坐、诵经，不过是例行公事，并没有深层次了解其中的智慧。
四、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
为什么说这个世界是虚幻的，如梦幻泡影，因为这个世界的万物都在变化之中，无时无刻都在变。
其实我们的一切烦恼、痛苦、焦虑等这些情绪不过是太执着于生命中的某个片段而已。
人生不过是一场体验而已，一切的一切，生不带来死不带去，在虚幻的世界借假修真，体验这个世界的无常。外在的一切也不过是内心的投影。
我们都有的注意力和精力不应该耗费在外界的相上，而是放在内在的修炼，稳定的情绪，平静的内核，和如如不动充满能量的内心。